你知道這樣的無錫嗎？

吳歌是江南吳地的民歌民謠，孕育于鐘靈毓秀的江南水鄉(xiāng)，在無錫傳唱至今，歷史悠長。商朝末期，泰伯脫離周族，南奔無錫梅里，建立勾吳古國，兼容并蓄的吳文化就此發(fā)祥。周人善吟詠，從那時(shí)起，在田野勞作、水上搖櫓、表達(dá)情感、歡慶節(jié)日時(shí)，吳國先民們都言發(fā)內(nèi)心，吟詠為歌，流傳出一首首動(dòng)人的民謠小曲。

及至漢代，江南已經(jīng)形成為吳歌高地。

吳歌內(nèi)涵豐富、源遠(yuǎn)流長，對歷代文人詩詞創(chuàng)作產(chǎn)生過深刻的影響，孕育出許多不朽的作品。

至近代，吳歌曲調(diào)更加豐富多彩，如《十二月花名》等時(shí)調(diào)小曲，風(fēng)靡一時(shí)。后來，吳歌被改編成流行歌曲，如《天涯歌女》，膾炙人口。以吳歌風(fēng)味創(chuàng)作的新歌陸續(xù)出現(xiàn)，如《太湖美》等歌曲，曲調(diào)清新流暢。

這首百年來流傳甚廣的時(shí)調(diào)小曲《無錫景》，至今還為人們所耳熟能詳。其母調(diào)“無錫景調(diào)”，是一首傳唱南北的明清時(shí)調(diào)，清末開始流行。在北方，無錫景調(diào)演變?yōu)椤短角逅印返惹?，被稱為“侉侉調(diào)”，廣泛傳唱。

無錫的地方戲曲錫劇，是華東地區(qū)三大劇種之一，發(fā)端于無錫及周邊城鄉(xiāng)的民歌小調(diào)及本地灘簧。經(jīng)過民間的演唱流變，歷代藝人的加工提高，逐漸形成為大眾喜聞樂見的戲劇藝術(shù)——錫劇。100多年來，從江南的靈山秀水中成長的錫劇傳唱不息，每一聲悠揚(yáng)的唱腔、每一個(gè)細(xì)膩的動(dòng)作，都在訴說著江南這方土地的柔美與堅(jiān)韌。

無錫的曲藝形式豐富多彩，展現(xiàn)著這座城市的文化多樣性和藝術(shù)創(chuàng)造力。宣卷、無錫評曲、小熱昏等曲藝形式，都在無錫得到長足發(fā)展，在社會(huì)娛樂生活中，彰顯出獨(dú)特的民間文化特色和藝術(shù)魅力。

吟詠春秋，傳承3000年的吳儂軟語，是江南文化活著的符號。悠揚(yáng)的民歌、動(dòng)聽的戲曲、地道的無錫鄉(xiāng)音，濃縮了無錫這座城市的文化血脈、歷史記憶和時(shí)代回音，喚起我們最中國、最江南的詩意鄉(xiāng)愁。

中國畫是人類繪畫中的一支奇葩，有著獨(dú)特的觀照方式、表現(xiàn)手法和審美理論。位于江南腹地的無錫，是中國南方山水畫和文人書畫的發(fā)祥地之一，誕生了數(shù)不清的文化名流、畫壇巨擘，為亙古亙今的中國繪畫注入了生命力，在世界畫壇也卓有聲譽(yù)。

無錫的畫脈，因東晉顧愷之始，與中國繪畫的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在了一起。他才華橫溢，是被譽(yù)為“畫圣”的劃時(shí)代歷史人物。詩賦繪畫在顧愷之筆下有很好的融合，《洛神賦圖》中，他極富想象地描摹了神態(tài)宛妙的人物風(fēng)貌和奇秘詭麗的神話氛圍。無錫的靈秀，賦予了他開拓的眼光，開啟了中國畫的境界之旅。

至元代，無錫的靈山秀水走出了又一位畫壇宗師——倪瓚。他的山水畫尤以太湖山水盛名于世，開創(chuàng)了簡淡清逸的畫風(fēng)，深得文人旨趣，被譽(yù)為神品之上的“逸品”。

明清以來，無錫經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)，惠山太湖的景色雍容大度，杰出的畫家層出不窮。20世紀(jì)60年代故宮博物院舉辦的“中國古代十大畫家傳世名畫展”中，無錫籍畫家有顧愷之、倪瓚、王紱三位。

至近現(xiàn)代，在古今交匯、東西沖撞的洪流中，無錫畫家承繼傳統(tǒng)、感應(yīng)時(shí)代，走出了一批著名大師級人物，飲譽(yù)海內(nèi)外書畫界。1925年，無錫美術(shù)專門學(xué)校設(shè)立，培養(yǎng)了大批美術(shù)人才。

收藏鑒賞與藝術(shù)創(chuàng)作相互成就，是無錫畫脈昌盛的一部分。如今，無錫博物館保存了一批無錫名家的稀世珍品。

江南如畫，滿眼的秀水靈山、煙雨繁花、亭臺(tái)樓閣，孕育了一代又一代彪炳千秋的無錫畫家。今天，無錫畫壇依然人才濟(jì)濟(jì)，推進(jìn)著中國繪畫的發(fā)展進(jìn)程。

“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心?！边@幅懸掛在無錫東林書院的名聯(lián)流傳甚廣，千百年來激勵(lì)天下讀書人心懷遠(yuǎn)大抱負(fù)，也是無錫文脈昌盛的見證。耕讀傳家、詩書繼世的文明密碼在此深深扎根，崇文尚學(xué)、尊師重教的城市基因久久傳承。

無錫知識(shí)分子歷來注重實(shí)學(xué)，主張惠商恤民、經(jīng)世致用，出現(xiàn)了許多關(guān)于各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)知識(shí)的實(shí)用性讀物，對于想要擴(kuò)大生產(chǎn)、追求更高經(jīng)濟(jì)效益的農(nóng)民和工匠必不可少。

近代無錫民族工商業(yè)蓬勃興起，帶動(dòng)職業(yè)教育蓬勃開展，為中國職業(yè)教育的發(fā)展進(jìn)行了有益的探索和實(shí)踐。

自20世紀(jì)初，無錫子弟紛紛留洋海外，學(xué)習(xí)西方文化科技，將所學(xué)回報(bào)家國，顧毓琇、胡剛復(fù)、周培源等一大批留洋學(xué)子，后來皆成為國內(nèi)外各學(xué)科的奠基者、開拓者和領(lǐng)頭人。

綿延千百年的文教底蘊(yùn)，仿佛浸潤在無錫的每寸土壤里，流動(dòng)在無錫的每一個(gè)角落。從無錫大街小巷走出的這些才子俊彥，都不僅令無錫這座城市熠熠生輝，更深刻地影響了中國社會(huì)的歷史進(jìn)程。

統(tǒng)籌：李杰 王健 李佳琳

編導(dǎo)：武瑩景 林凱

作者：蔡文煜 戈錚 林凱 黃人杰 馮憑憑 胡瀟 袁浩然